浅析美索不达米亚社会的动态本质，探究东北非王国及其文明衍生，以人类迁徙途径为例

引子

阿斯旺以南的地区，尼罗河的第一个白色里障，通常被称为努比亚。 努比亚以其与古埃及的长期动态关系而闻名。同样重要的是，努比亚也是早期文明的所在地。

克尔马王国（约公元前2400年至公元前1500年）和库什王国（约公元前1000年至公元300年）出现在尼罗河沿岸。这些王国的繁荣主要归功于其多产的农业和该地区丰富的自然资源。

在某些时候，克尔马和库什都足够强大，可以成功入侵埃及。

一、努比亚：克尔马和库什王国

努比亚的这些王国也发展了自己的宗教和文化传统，包括书面文本Meroitic。虽然这个地区的人民，统称为努比亚人，大量借用埃及人，但努比亚人也有独特的习俗，使他们的文明与北方邻国的文明区分开来。

学者们通常将古代克尔马（今苏丹）的起源与撒哈拉沙漠的干涸和埃及王朝的崛起联系起来。与古埃及类似，该地区的干涸鼓励人们在公元前5，000年至4，000年之间向尼罗河靠拢。

岩画展示了数千年来沙漠地区的牛群，证明了努比亚的环境变化以及至少可以追溯到公元前四千年的牛文化的发展。就像在埃及一样，撒哈拉沙漠的干燥将来自四面八方的人们聚集在一起。

随着人们在努比亚靠近尼罗河的地方定居，他们带来了他们的牛、他们的农业传统和他们的语言，创建了人口密度更高的定居点。

此外，埃及精英们想要象牙、兽皮、熏香和其他奢侈品，促使努比亚和埃及之间的贸易早于埃及统一。随着社会分层的增长，对奢侈品的需求增加，埃及人甚至对努比亚进行了军事进攻。

统一后，埃及人继续入侵努比亚，进行奴隶和牲畜贸易和掠夺。很可能，努比亚希望控制贸易并保护自己免受埃及的袭击，这进一步迫使努比亚形成国家。

如果没有公元前三千年的努比亚记录，很难确定国家出现的其他原因。然而，考古证据确实清楚地表明，到公元前2400年左右，努比亚人在尼罗河的第三和第四白内障之间形成了克尔马王国。

二、克尔马

克尔马在上努比亚生存了将近一千年。该王国以其首都凯尔马在第三个白障命名，但在其他地点（在那里发现了类似的陶器风格和墓地）的发掘表明，在其鼎盛时期，克尔马的范围可能已经向南延伸了200多英里，越过了尼罗河的第五个白障。

到目前为止，考古证据表明，除了首都和一两个其他城市外，凯尔马的大多数人都住在较小的村庄里。他们种植大麦等庄稼，饲养山羊、绵羊和牛，向他们的首都进贡。

克尔马人民还发展了工业，特别是采矿、金属加工和陶器业。克尔马通过贸易与朝贡村庄、王朝埃及和撒哈拉以南非洲进行区域间联系。埃及法老和精英想要他们从克尔马获得的黄金、铜、奴隶、象牙、外来动物等等。

克尔马人还利用他们在尼罗河上的位置和靠近埃及的优势进口纺织品、珠宝和其他制成品。据推测，努比亚领导人在凯尔马创建古都的一个原因是监督河流贸易。

在无法通行的白障处，船主卸下货物，通过陆路经过浅滩和岩石，然后再次在水面上行驶。白障的这个位置使凯尔马的领导人有机会对在凯尔马和埃及之间运输的货物征税、转移和登记。

农业盈余和其他朝贡支付支持了首都的统治者和精英。考古学家表明，首都有防御工事，包括沟渠、城墙和带有塔楼的巨大城墙。城内和郊区也有宫殿。然而，最著名的建筑是由泥砖砌成的西德福法（图 2.13），它很可能是一座寺庙。

在 Kerma 附近至少部分挖掘了另外两个 deffufa，顶部带有仪式空间的大型泥砖结构。另一个著名的考古发现是东部公墓，位于城市以东几英里处。它作为科尔马统治者的墓地已有近一千年的历史，拥有 30,000 多座坟墓。

一些坟墓上覆盖着大土墩。数十个牛头骨环绕着许多墓葬，展示了该地区的牛文化。坟墓还包含人类牺牲的遗骸和其他财富和地位的象征，如金银首饰。

迄今为止发现的最大的坟墓直径为 300 英尺，上面覆盖着黑色花岗岩、白色石英鹅卵石和大理石顶部。它的内部墓葬套房包含半宝石、青铜武器和豪华家具。

在通往地下墓地的走廊中，考古人员发掘了马、狗和约400名人类牺牲者的遗骸。牛头骨、土墩和人类祭祀的遗骸让学者们认为，克尔马精英对纪念性建筑（如西德福法）和他们的坟墓有自己的风格，尽管他们有时会雇用埃及工匠来完成这些宏伟的建筑项目。

看来，当邻国埃及软弱时，克尔马最强。举个例子，在埃及的第二个中间时期，克尔马在其权力的鼎盛时期，成功地入侵了上埃及的部分地区，并与占领的希克索斯创建了外交关系。

在新王国时期重新统一后，埃及通过征服克尔马进行报复，直到第四次大白障。然后，埃及在接下来的500年里占领了克尔马。

在埃及占领期间，克尔马的精英阶层采用了埃及文化的许多元素，包括埃及神、服饰风格、象形文本和埃及语言。然而，学者们认为，努比亚群众保留了自己独特的当地语言和习俗。

三、库什王国

随着埃及进入第三中间期，努比亚人逐渐创建了独立，最终在公元前八世纪创建了一个新的国家——库什王国。库什王国的初始首都是纳帕塔（约公元前 750 年至公元前 593 年）。

努比亚人从纳帕塔控制了上埃及，创建了从底比斯统治了 60 年的“埃塞俄比亚王朝”。亚述人的入侵动摇了底比斯的努比亚统治者，导致埃塞俄比亚王朝的最后一位法老逃往纳帕塔。

然后，一旦得到加强，埃及人就会反击。公元前 593 年，埃及军队洗劫了纳帕塔，作为回应，努比亚统治者将他们的首都更南迁至麦罗埃。

在这个南部地区，他们进一步发展了他们的文明，一直持续到公元四世纪。随着新首都位于麦罗埃，这里有水源充足的农田，而且距埃及有一段距离，库什王国繁荣昌盛。

麦罗埃的降雨量比纳帕塔多，而且不像尼罗河洪水那样依赖。努比亚人能够扩大耕种面积，种植更多种类的作物，如棉花、高粱和小米。他们还能够轻松地放牧牲畜，因此，在此期间，牛作为他们文化和财富的象征变得更加重要。

在将首都迁至梅罗后，库什文化也显示出对埃及的更多独立。特别是随着埃及权力的衰落，库什人民更加重视自己的神灵，并将埃及神推到后台。

例如，供奉努比亚战神阿佩达马克（Apedamak）的寺庙，“南方的狮子”，得到了更多的支持，甚至使用活狮子进行仪式。黄金长期以来一直在该地区开采，并且在库什人民继续发展其他产业的同时仍然很重要。

该地区盛产铁矿石和用于制造木炭的硬木，这促进了蓬勃发展的钢铁工业的发展。 他们制造铁制武器和工具，用于防御和提高作物产量。

他们能够将他们的农产品盈余、铁、牛和来自撒哈拉以南非洲的大象等异国情调的东西与埃及、希腊、罗马和印度进行贸易，为麦罗埃带来巨大的财富和声望。

此外，麦罗埃的统治者委托建造金字塔，但以当地风格建造。他们的金字塔较小，形状独特。库什的埋葬方式与埃及王朝的埋葬方式不同，因为尸体并不总是木乃伊化，而是以胎儿的姿势埋葬。

最后，到公元前 300 年，一种新的本地创建的书面文本 Meroitic 取代了埃及象形文本的使用。现代学者还没有翻译麦罗埃语，一旦学者们翻译了他们的文化，他们肯定会更多地了解库什王国。

就目前而言，我们知道非常多产的农业、当地的仪式和墓葬习俗、工业的发展、麦罗埃的财富和广泛的贸易网络​​促进的社会分层，以及书面文本麦罗埃语，是库什文明的一些独特元素。

虽然希腊人和罗马人偶尔会向努比亚派遣突击队，但有一段时间，麦罗埃位于南部的位置有助于将其与征服隔离开来。传说还强调了麦罗埃军队的实力和士兵的强健体魄。

环境变化、内部竞争和阿克苏姆（东方的一个新国家）的崛起可能都导致了麦罗埃在公元四世纪相当突然的崩溃。埃及史料对努比亚人的描述通常非常贬义，甚至一些 20 世纪早期的考古学家也粗心地（错误地）将这些努比亚王国认定为埃及人的奴隶殖民地。

然而，科尔马和库什王国在古代世界以其财富和工业而闻名。通过生产性农业和贸易获得的财富支持了统治阶级、伟大的艺术家和不朽的建筑。埃及文化很有影响力，但努比亚人采用埃及的做法来满足自己的需要和感受。

这两个王国经常与埃及纠缠在一起，有时也保护自己免受其他入侵者的侵扰，它们持续了数百年，在尼罗河南岸创造了一个独立的文明。

四、作者观点

大约在公元前4000年至3000年之间，文明出现在美索不达米亚和东北非肥沃的河谷中。这些文明具有共同的要素，包括粮食过剩、更高的人口密度、社会分层、税收制度、劳动力专业化、常规贸易和书面文本。

在底格里斯河和幼发拉底河附近的地区，美索不达米亚人在公元前3500年创建了城邦。虽然苏美尔的传统影响了整个地区的发展，但其他城市出现并完善了自己的制度和信仰。

楔形文本的考古发现和记录显示了整个美索不达米亚的寺庙建筑群和宗教领袖的重要性。王权，世袭统治者声称控制多个城邦并与众神的特殊关系，只是该地区一项重大的政治创新。

小结

历史认为阿卡德的萨尔贡在美索不达米亚创建了第一个帝国。此后，一系列帝国兴衰，展示了美索不达米亚社会的动态本质。根据希伯来传统，亚伯拉罕带领他的追随者从美索不达米亚的乌尔城出发，他们最终定居在黎凡特。

几代之后，根据希伯来传统，以色列人去了埃及，在那里他们遭受迫害和奴役，直到摩西解放了他们。回到迦南后，以色列人在公元前 1000 年之前创建了王国。他们的王国组成了复杂的行政机构，并由强大的国王统一，例如众所周知的所罗门王。

历史学家还承认以色列人做出的无数其他贡献，尤其是在一神论宗教传统和西方对正义的理解方面。埃及在大约公元前 3100 年统一，证明了一种文明在东北非的出现。

在埃及南部的努比亚，非洲人创建了另一个文明，创建了科尔马和库什王国。这些文明中的每一个文明的人们都很好地利用了尼罗河的农业生产泛滥平原。

埃及和努比亚王国相互影响；他们交易并断断续续地声称对彼此领土的控制权。虽然我们可能更熟悉古埃及的法老、金字塔和宗教信仰，但努比亚人为世界历史做出了自己的贡献，如梅罗特文本和独特的建筑风格。

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